對古代練功者的房中養(yǎng)生術(shù)的認(rèn)識與體會

本文Tag標(biāo)簽:性愛??

  有家室之練功者,略取成效后,一經(jīng)房事,有的人精神萎靡、氣感消失,影響練功進展;有的人則易發(fā)生早泄,影響夫妻感情。想遠(yuǎn)離房事又不現(xiàn)實。既不廢房事又兼得養(yǎng)生效果,古代房中養(yǎng)生術(shù)已有詳盡的闡述,今談我的認(rèn)識與體會。

  元代李鵬飛《三元延壽參贊書》道:“圣人不絕和合之道,但貴于閉密以守天真也。”晉代葛洪《抱樸子內(nèi)篇》也說:“唯有得其節(jié)宣之和,可以不損。”那么,如何掌握房中術(shù)呢?《內(nèi)經(jīng)》提出了“七損八益”的原則,長沙馬王堆漢墓出土的竹簡《天下至道談》對此作了解釋,即七種做法對人體有損,八種做法或步驟,對人體有益口“七損”的肉容是“閉、泄、竭、勿煩、絕、費”,提出房事不節(jié),交接無度,其元虧損,精液虛耗,日“竭”;女方性沖動緩慢,在未產(chǎn)生性欲前強行交合,對女方身心不利,日“絕”等。“八益”的內(nèi)容是“治氣、致沫、知時、蓄氣、和沫、積氣、待贏、定傾”,提出:交合之前,男女互相愛撫,盡情嬉戲娛樂,使情緒輕松,等雙方皆產(chǎn)生了強烈的性欲時再行交合,叫做“知時”,也就是掌握了最適宜的交接時機;交合時放松脊背,收斂肛門、導(dǎo)氣下行,使陰部充滿精氣,叫做“蓄氣”,亦即蓄養(yǎng)精氣;房事結(jié)束前,納氣運行于脊,不要搖動,導(dǎo)氣下行,安靜地等待著,叫做“待贏”,即等待精氣盈滿。其中包含了一些氣功導(dǎo)引的方法,以使陰陽調(diào)和,閉開塞通,對身心自然有益。

  古代的房中養(yǎng)生術(shù)中,還有不少的具體方法值得借鑒,如《素女經(jīng)》“定氣、安心、和志”,在于情緒輕松愉快、動作舒緩而不急躁,除了能增進雙方身心健康,還能克服早泄現(xiàn)象。對于房事的結(jié)束,竹簡《合陰陽》提出:“當(dāng)生還,不能死返,否則有損。”房事結(jié)束后,如能用5分鐘練少林童子功(即煉精化委),可使全身已擴張的毛細(xì)血管當(dāng)即關(guān)閉起來,防止風(fēng)寒入侵,疲勞也可以解除,元氣得以恢復(fù)。其方法是,蜷身側(cè)臥,兩食指塞耳孔,呼氣時覺氣直達(dá)兩腳心,不管吸氣,如此二、三次,輸精管即有收縮感,全身舒適,口內(nèi)生津;放下手指,即可安睡了。

  總之,既不絕欲,也不縱欲,運用科學(xué)方法和諧性生活,既對養(yǎng)生有益,也對練功無大妨害?!蹲裆斯{》要人們既要“有度”,又要“有術(shù)”,告誡人們“妖艷莫貪”、“惜精如金”、“惜身如寶”、“外色莫貪”、“自心莫亂”、“少不貪欲”、“老能知戒”等等。能做到這些,即可達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。古代的房中術(shù)既有精華,也有糟粕,我們應(yīng)有所取舍,方不致誤入歧途而貽害終身。

還有疑問嗎?請留下您的問題,15分鐘內(nèi)回答您!